В своих «Козлах» Ачитов делает прямую отсылку к дымковской росписи. Вся её прелесть − в незамысловатой чистоте орнамента. Этот минимализм почти гениален. В своем примитивизме он самодостаточен и избавлен от ажура аристократичной, почти пафосной «Хохломы», не говоря уже о «Палехе», который отсылает нас прямо к иконописи. Однако более глубокий искусствоведческий анализ показывает, что «дымкой» Ачитов здесь не ограничился. Он «поженил» её с игрушками менее известного Абашевского промысла, где козлы идут, что называется, мейнстримом. Ну и, конечно, художник здесь снова мастерски играет с метафорой. Образ «русского козла» в культурологическом, и прежде всего в просторечном языковом плане в российском социальном бытии трудно переоценить.
